坦桑尼亚的村庄历史可以追溯至旧石器时代，随着奴隶贸易的兴起，莫罗戈罗成为了奴隶贸易的中心。这个村庄最初形态为零散的原始部族的村落，但在殖民时期，德国在此修建了一条连接内陆和达累斯萨拉姆大学的土路，随着剑麻种植园的发展，这里逐渐成为人们聚居的区域，越来越多剑麻农场的工人在此定居。由此形成了Mtego wa Simba村的前身，在1974年至1975年，随着社会主义村庄的概念被引入，原始村庄被整合为社会主义村庄。人们被要求集中居住，并从原始村庄迁移到新的集中区，土地也被重新分配。在社会主义村庄建立之前，Mtego wa Simba村仍然保持着它的原始村庄身份。社会主义时期，村庄的名称发生了变化，一些人从Mtego wa Simba和其他地方迁移到Mikese，那里的村庄被称为Fulwe村。Mtego wa Simba这个名字的来源是由于当地的Mbuyuni（猴面包树）桥下曾经有狮子频繁出没，人们在那里设置了原始的陷阱来捕杀狮子。乌贾马运动结束后，市场经济恢复，村庄的土地允许私人购买。外来移民通过购买土地成为新村民，带来了新的经济活动，促进了村庄的多样化发展。此外，通过婚姻关系，也可以在官方层面成为本村的村民。但所有的活动都需要自然村村主席知晓后进行相关手续。

坦桑尼亚的村庄历史可以追溯至旧石器时代，随着奴隶贸易的兴起，莫罗戈罗成为了奴隶贸易的中心。这个村庄最初形态为零散的原始部族的村落，但在殖民时期，德国在此修建了一条连接内陆和达累斯萨拉姆大学的土路，随着剑麻种植园的发展，这里逐渐成为人们聚居的区域，越来越多剑麻农场的工人在此定居。由此形成了Mtego wa Simba村的前身，在1974年至1975年，随着社会主义村庄的概念被引入，原始村庄被整合为社会主义村庄。人们被要求集中居住，并从原始村庄迁移到新的集中区，土地也被重新分配。在社会主义村庄建立之前，Mtego wa Simba村仍然保持着它的原始村庄身份。社会主义时期，村庄的名称发生了变化，一些人从Mtego wa Simba和其他地方迁移到Mikese，那里的村庄被称为Fulwe村。Mtego wa Simba这个名字的来源是由于当地的Mbuyuni（猴面包树）桥下曾经有狮子频繁出没，人们在那里设置了原始的陷阱来捕杀狮子。乌贾马运动结束后，市场经济恢复，村庄的土地允许私人购买。外来移民通过购买土地成为新村民，带来了新的经济活动，促进了村庄的多样化发展。此外，通过婚姻关系，也可以在官方层面成为本村的村民。但所有的活动都需要自然村村主席知晓后进行相关手续。